Borders on the mind: re-framing border thinking

Sprache(n)

Englisch

Typ

Besprechung eines wiss. Fachartikels, Konferenzpapiers etc.

Hauptkategorie

Regionalentwicklung – Nachhaltigkeit

Governance – Macht – Kooperation

Sprache – Kultur – Identität

Einleitung

Dieser Artikel spricht die Frage der Grenzen als ein Element an, das wir immer wieder neu abwägen müssen, und motiviert uns, in ihnen mehr als nur Artefakte zu sehen, die dazu führen, dass Teile des Territoriums und der Menschen voneinander abgegrenzt werden. Der Charakter von Grenzen ist mehr als das, was er zu sein scheint.

Zusammenfassung

Wir betrachten die Grenzen meist als einfache Artefakte vor Ort, die einer Vielzahl praktischer Gründe dienen und die sich nach den Zwecken (politisch, sozial, wirtschaftlich usw.), denen sie dienen, und nach der Art und Weise, wie sie ihnen dienen, einordnen lassen. Wenn sie aus allen möglichen Gründen notwendig sind, sind Grenzen auch von Natur aus problematisch. Anstatt eine starre Position über sie einzunehmen, müssen wir sie als bewegliche Strukturen betrachten, die Vor- und Nachteile haben. Grenzen sollten „Wohnen“ und nicht nationale Räume definieren und die politische Verantwortung für ein „menschenwürdiges Leben“ nicht auf einen bestimmten Staat beschränken.

Inhalt

Nach einer kurzen Einführung über die Bedeutung von Grenzen und die beiden Hauptstandpunkte, die die Menschen dazu haben, ist dieser Artikel in 3 Hauptabschnitte unterteilt. Der Autor hat versucht, die Fragen zu den Grenzen in praktischer und ethischer Hinsicht so umzuformulieren, dass sie über die einfache Entweder-Oder-Bestimmung in der aktuellen Debatte hinausgehen. Grenzen sind sehr komplexe Gebilde.

1. GRENZEN ERMÖGLICHEN

In diesem Abschnitt wird erklärt, warum Grenzen als Tatsachen vor Ort von Bedeutung sind, warum sie von Natur aus problematisch sind und schließlich die Menschen dazu ermutigen, sie anders zu betrachten. Von einem Verständnis als einfache Grenzlinien zwischen selbstverständlichen Staaten bis hin zu Grenzen, die verschiedenen wirtschaftlichen und sozialen Funktionen dienen, sind Grenzen heute sozio-territoriale Konstrukte, die die Diskurse und Praktiken der nationalen Identität widerspiegeln.

2. GRENZEN BEHINDERN

In diesem Abschnitt wird erklärt, dass Grenzen das Ergebnis der Verbreitung eines Modells der territorialen Staatlichkeit, einer staatszentrierten politischen Ökonomie und der Verbindung von Demokratie und territorialer Staatsbürgerschaft aus Europa in die übrige Welt sind.

Er zeigt uns, dass sie nicht nur ein weiteres Beispiel für Grenzen sind und dass sie sich qualitativ in ihrer Fähigkeit unterscheiden, sowohl andere Grenzen neu zu definieren als auch mehr lokal verankerte Unterscheidungen aufzuheben. Grenzen haben einen spezifischen historischen und geographischen Ursprung.

Wir befinden uns in einer Zeit, in der sie aufgrund der sich herausbildenden räumlichen Ontologie der transnationalen und globalisierten Welt möglicherweise ihren Halt verlieren.

3. MEHRDEUTIGE GRENZEN

In diesem Abschnitt wird vorgeschlagen, das Verständnis von Grenzen neu zu formulieren, indem man sich darauf konzentriert, inwieweit Grenzen das Streben nach einem anständigen Leben fördern oder einschränken. Komplexe Grenzen können mehr sein als Grenzen um ein Gebiet herum. Betrachtet man zum Beispiel den Fall eines Flughafens, so haben wir eine völlig andere Auffassung davon, was Grenzen sind. Es ist wichtig, die Diskussion über Grenzen im Hinblick auf die Auswirkungen, die sie haben, was sie sowohl für die Menschen als auch für sie tun, neu zu gestalten.

Fazit

Daher bringt dieser Artikel interessante Erkenntnisse ans Licht.

Grenzen sind heute sozioterritoriale Konstrukte, die Diskurse und Praktiken nationaler Identität widerspiegeln.
Grenzen sind Ausdruck ausgeprägter nationaler Identitäten, die nur an der Grenze wahrgenommen werden können. Sie sind für den Ausdruck von Intergruppen notwendig.
Wie von Michel Warschawski vorgeschlagen, können Grenzen Orte des Austauschs und der Bereicherung sein, an denen pluralistische Identitäten gedeihen können. Sie dienen mehreren wichtigen gesellschaftspolitischen Zwecken, wie z.B. der klaren Abgrenzung institutioneller und auf öffentlichen Gütern basierender Bereiche der Externalität, sowie der Festlegung, wer an den Vorteilen von Infrastrukturprojekten teilhaben kann und wer nicht.
Grenzen helfen, sich auf Fragen der politischen Identität in vier Aspekten zu konzentrieren:
- Der Anspruch auf Souveränität und seine Verwirklichung seit dem achtzehnten Jahrhundert als territoriales Ideal für ein mit Selbstbestimmung ausgestattetes Volk.
- Die Identitäten selbst, unsere Selbstdefinitionen als von Natur aus territorial.
- Eine weitgehend sozialdemokratische Betonung der Frage, wie die soziale Solidarität innerhalb der nationalen Grenzen Ziele wie die Verringerung der Armut, die Erhöhung der Chancengleichheit und angesichts des Fehlens wirksamer Institutionen auf globaler Ebene die makroökonomische Regulierung und Stabilisierung fördert.
- Die Idee der Ausnahme in Bezug auf die Grenzkontrolle.
Es gibt nichts physisch oder sozial Natürliches an Grenzen. Sie sind buchstäblich eine Zumutung für die Welt. Sie können keine Räume sichern, in denen Identitäten und Interessen unhinterfragt bleiben können. Sie überschreiten häufig kulturelle und politische Unterschiede.
Drei Tendenzen sprechen gegen Grenzen als relevante soziale Fakten:
- Technologische und geopolitische Veränderungen, die globalisiertere Formen der Wirtschaftsorganisation ermöglicht haben.
- Die Universalität der Ansprüche auf gleiche Freiheit und inhärente Rechte, die mit dem Status als Mensch und nicht mit einer bestimmten Nationalität verbunden sind.
- Die Staatsbürgerschaft als Verbindung mit einer einzigartigen territorialen politischen Identität und ihrer gegenseitigen Exklusivität.
Wir können die Grenzen aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten und uns mit den Auswirkungen befassen, die sie haben, was sie für und mit den Menschen tun.

Kernaussagen

Dieser Artikel hilft uns, die Grenzen anders zu sehen. Die Dinge sind komplexer als wir uns vorstellen können; Grenzen haben Vor- und Nachteile. Jenseits der Sichtweise, nach der Grenzen einfache Fakten vor Ort sind oder als Artefakte dominanter diskursiver Prozesse definiert werden, müssen wir ihre Auswirkungen auf unsere Umwelt bewerten und darüber nachdenken, was sie für und mit den Menschen tun. Heute müssen wir erkennen, dass Grenzen in mehrfacher Hinsicht Teil unseres Alltagslebens sind. Wenn der technologische Fortschritt und die geopolitischen Veränderungen es geschafft haben, eine stärker globalisierte Wirtschaft aufzubauen, dann sind die Grenzen noch nicht verschwunden.

Leitung

John Agnew, Institute of Geography, UCLA, Los Angeles, CA, États-Unis

Verfasser des Eintrags

Eva

NOSSEM

Links

https://doi.org/10.3402/egp.v1i4.1892

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